八大宗派概述中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的八大宗性、相、台、贤、禅、净、律、密派。
从大拙晚年的随笔看大拙开悟禅观之一《Freedom·Emptiness·Right Now》《自由·空·当下》，《心》(1962)15卷11号，2-8页；SDZ 20:20 30-40收录。一、自由之词的佛教因缘首先，我想讲一点关于“自由”这个词和它原来的意义。
禅字左边一个“示”字，像古代祭祀用的供桌，表示和祭祀有关，这个是应该没有异议的。“单” 字后加代表兵器的 “戈” 而成 “戰” 字，加表示动物的 “犬” 而成 “兽” 字，可见“单”和作战、狩猎的密切关系。
民国以来，在学术界最出名的是胡适之先生，从其《中国哲学史大纲》看来，他本是一个讲中国哲学的人，但其实他对中国哲学一点都不了解，没有一句相应的话，所以只写了上卷，后来也写不下去了，转去做考证，考证禅宗，也以外行人瞎考证，根本不知道禅宗内部的问题，只去做些外围的事，如考证版本的真假，这与禅宗有何本质的关系?
禅宗，为中国佛教主要宗派之一。因自谓“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为宗旨，故亦称佛心宗。禅宗的传承系统，被上溯至过去七佛，到释迦牟尼佛灵山拈花、迦叶微笑，为传佛心印初祖，迦叶传阿难为二祖，直至二十八祖菩提达摩东来，为中国禅宗初祖，又传至慧能为六祖。
第一章 禅宗言意观的演变：由不立文字到不离文字 一 神通并妙用，运水及搬柴：早期农禅宗教语言观 《五灯会元》卷一记载的佛祖灵山拈花示众、迦叶破颜微笑的故事，暗示了禅宗对待语言的基本态度，即所谓“涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传”。
