今天经过王奶奶家门口的时候，听到院里热热闹闹的欢笑声不断，心想肯定是奶奶的子女们又回来看她了。正准备离开的时候，她的闺女刚好出来了，看见我就说让我进去玩玩也一起热闹热闹，今天是她老母亲72岁过寿呢。一听原来是奶奶过寿，这可是个大喜事，我想着也来沾沾老寿星的福气。
我国自古就是礼仪之邦，而丧葬文化是我国传统文化中非常重要的一个部分，所以在丧葬这件事情有着很多的习俗和讲究，例如，人去世后，我国民间就有“做七”的说法，也俗称“烧七”，就是在亲人去世后的头七、二七、三七、四七、五七、六七和七七，每七天上坟、祭奠、烧纸。
来源：【湖南日报】三湘都市报·新湖南客户端2月6日讯（文/视频 全媒体记者 田甜 实习生 黄欣欣）“奶奶们来讲故事了，月光光，海光光，担担水，洗学堂……”“鱼公鸟，背驼驼，一下飞到益阳河……”湖南娄底市新化县水车镇吉寨村，7位平均年龄66岁的乡村奶奶在短视频平台上分享自己用家乡方
在环县，有一种美食叫“七奶奶油饼”，这是一种被赋予了节日氛围的美食，小时候只有逢年过节家家户户才会炸油饼。而现在，农家油饼已成为很多人随时随地都可以品尝的一份美食。提起“七奶奶油饼”，许多环县当地群众第一时间都会想到洪德镇耿塬畔村庄子峁生态农庄。
农村老人去世，入土为安后，儿女子孙要“做七”，分别为“一七、二七、三七、四七、五七、六七、七七、八七、九七”，其中“单数七有专门的祭祀传统，双数七则只是简单焚烧纸钱”，这与“单数为阴，双数为阳”有关，人死为阴，阴则“做单数七”。
你知道为什么人去世以后，要停尸三天才安葬吗？为何人都已经死了，放在棺材里面却还要用钉子钉起来吗……关于丧事，其实是有着非常复杂的程序和繁琐的规矩的。虽然在今天有些人看来，好些习俗都已经过时了，但是在当时这些都是古人的智慧。
