中国人有奉行身体发肤受之父母的习惯，所以在清早期开始第一次头发革命，将长发剃掉的时候就遭到了汉族人的抵制，不过还是一些思想较为进步的汉族官员率先迎接了清朝这种先进的思想，中国人的头发才开始可能动一动了。
（网络图）在近代中国学界文坛上，有一大怪人，尊崇他的誉他为“怪杰”，诋毁他的称他为“怪物”，这个人就是狂儒、怪杰、拖长辫的北大教授：辜鸿铭。辜鸿铭，祖籍福建厦门，1856年出生于马来亚槟榔屿一个英国人的一个橡胶园里，自小俊敏的他被在当地传播基督教的苏格兰传教士布郎赏识并收为义子。
年仅三岁的溥仪登基成为宣统皇帝，在摇摇欲坠的龙椅上坐了三年，就被武昌起义掀起的革命洪流赶下了台。袁世凯掌控的临时国民政府对皇室奉行优待政策，虽然天下丢了，但紫禁城仍然继续居住，俸银一分不少，宫里的日子一切如常。但有一个变化，溥仪开始上了英语课了。
1644年，清军入关占领北京，摄政王多尔衮颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内进行剃头，削发垂辫，不从者斩，强迫汉人留金钱鼠尾辫。自古以来汉人就遵守“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的习俗，清朝的剃发令严重违背了汉人自古以来的观念，强烈引起各地汉人的不满与反抗。
作者：赵老实我们看清朝古装戏，发现清朝人都是前面剃光，从头顶开始留下长长的辫子。以前有一部非常著名的古装电影叫做《神鞭》，说的就是有个人把辫子练得神乎其技，居然可以当武器用。可是这辫子，原来清朝的汉人是不必留的。
男人脑后留辫是清朝人的典型形象。从顺治二年（1645年）颁布“剃发令”，到宣统三年（1911年）通过“剪辫易服”法案允许剪辫子，清朝男人们头上顶了根260余年的辫子。辫子像是一个符号，贯穿于清朝始末，围绕着辫子的留与剪，争论不断。
李经迈、载涛、良弼（从左至右）合影 慈禧太后和光绪皇帝相继去世后，年仅3岁的宣统皇帝登基，成为了大清帝国第12位皇帝。在随后的政治卡位战中，一群年轻的满洲亲贵获得了前所未有的政治权力，掌握了大清帝国最后3年的政治命脉。
