向以新解“四大名著”和唐诗宋词著称的文化学者汪宏华在《木兰辞》研究上获得新成果，他从诗辞最后四句切入，反向推理，发现木兰之所以积极从军是为了证明在战场上男女能够平等，而消极辞官则是不堪官场更加森严不可逾越的等级，在君王和上级面前会时不时遭遇兔子一般的耳提面命、戏弄把玩。
提起花木兰，人们往往会想到那个为了保护父亲而选择易装参军，横戈跃马骁勇善战的巾帼英雄——花木兰在中国是一个家喻户晓的艺术形象，她已经有一千多年的历史，经常出现在通俗文学与戏剧影视作品中，从大众耳熟能详的乐府《木兰诗》，到明代才子徐渭所写的知名杂剧《雌木兰替父从军》，再到迪士尼取得巨大商业成功的卡通电影《花木兰》，这位扮男装的传奇女子不断引发了人们的关注与解读。
在中国，花木兰替父从军的故事，估计早已是家喻户晓的传奇。从古至今，人们敬佩花木兰，不仅仅因为她是巾帼不让须眉的战地女神，更是因为她身为女子，却有不惧生死，毅然替父出征的勇气和孝心。不过对于花木兰是否是个真实的历史人物，在学界是存有争议的。
