在说日常饮食或睡眠时，我们很少觉得脸红心跳，涉及性生活，很多人忽地变得小心翼翼，似是踏入了某个禁忌的领域。性，这个词汇无所不在却又仿佛被稀罕的遮羞布轻轻掩盖，我们为什么会对这一人类最基本的生理需求感到难言之隐？我们先来剥开羞耻的外壳，看看它的本质。
20世纪70年代以来，人文社会科学的流行趋势似乎是不断“转向”，其中之一便是与“实践转向”“日常生活转向”“文化转向”紧密关联的“情感转向”，情感史则是“情感转向”在历史学中的体现。美国乔治梅森大学历史系教授彼得·N.斯特恩斯（Peter N.
在你的长大过程中，你是否听到别人这样说过你：“你怎么啦？什么都做不好，你永远不会成功！”这种尖刻的批评，可以为你筑起一道微妙的羞耻心理背景。你有没有学会把自己的情感隐藏起来，因为没有人对你的内心有兴趣？直到最近，羞耻感一直是心理学中被忽视的一个领域。
羞耻感作为一种令人痛苦的信念，让我们生而为人有时感到羞愧难当。它会让人陷入自我怀疑，甚至自我虐待。那是因为我们对某一事物有需求，而对方对我们做出的评价，或者是我们依赖的这个事物，设定了固定框架，就会让我们产生羞耻感。
但即便是当下这个社会里，很多人在意识上依然存在着对性话题的误解、回避，甚至是厌恶。也有人存在误解，以为西方一直都在性方面比较开放，但其实，基督教至今都认为婚前性行为是错误的，而婚内性行为是为了生育，特别是对妇女来说，是一种夫妻责任。
今天，你“羞耻”了吗？继“休息羞耻症”“精致羞耻症”“情绪羞耻症”之后，又有“生日羞耻症”“努力羞耻症”等“症状”问世。各种“羞耻症”成为热点社交媒体上经常能看到“确诊XX羞耻症”的标题或标签，不得不感慨互联网和媒体的造词能力。
