老子的“无为”首先要肯定的是:不是什么也不做，什么也不做还要圣人干什么?所谓“无为”是指统治者“爱民治国”，要“以百姓之心为心”，“邦之利器不示于人”，“不以兵强天下”，不滥用权力剥夺民众自由，而与民争利，这就是“无为”。
【原文】①治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。②夫两不相伤，故德交归焉。【意译】①治理大国和烹饪小鱼是一样的道理，（只要依道而行，天下人就不会被伤害。
《道德经》第四十八章通行本原文：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。译文：求学的人，学问一天比一天增加。求道的人，私欲一天比一天减少。私欲减少又减少，就达到了“无为”的境地。“无为”表面上没有作为，实际上无所不为。
一朋友读了《道德经》就认为无论你怎么折腾生活最后还是回到原点，那就什么都不要去做，现实生活中他确实对工作、感情都挺消极，认为是自己的跑不掉，凡事用他的话就是“随缘”，他这种想法说明了什么？是参透还是逃避？
