老子的“无为”首先要肯定的是:不是什么也不做,什么也不做还要圣人干什么?所谓“无为”是指统治者“爱民治国”,要“以百姓之心为心”,“邦之利器不示于人”,“不以兵强天下”,不滥用权力剥夺民众自由,而与民争利,这就是“无为”。
【原文】①治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。②夫两不相伤,故德交归焉。【意译】①治理大国和烹饪小鱼是一样的道理,(只要依道而行,天下人就不会被伤害。
《道德经》第四十八章通行本原文:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。译文:求学的人,学问一天比一天增加。求道的人,私欲一天比一天减少。私欲减少又减少,就达到了“无为”的境地。“无为”表面上没有作为,实际上无所不为。
一朋友读了《道德经》就认为无论你怎么折腾生活最后还是回到原点,那就什么都不要去做,现实生活中他确实对工作、感情都挺消极,认为是自己的跑不掉,凡事用他的话就是“随缘”,他这种想法说明了什么?是参透还是逃避?