近日，《辽宁日报》头版公告并在4版整版刊发了一封公开信《老师，请不要这样讲中国》，文中披露了一些高校老师在课堂上给学生传授知识时随意抹黑现实，甚至丑化历史的现象。他们总结了三类问题：缺乏理论认同；缺乏政治认同；缺乏感情认同。此文一经登出，引起了强烈反响，一时议论纷纷。
杨振宁先生曾不无感慨地说:“西南联大的教育传统是非常好的，这个传统在我身上发挥了最好的作用。”2022年是西南联大建校85周年，天地出版社于4月推出《西南联大通识课》纪念版本，该套书包括“文学课”“国史课”“哲学课”“诗词课”“文化课”“古文课”“国学课”共7册，收录陈寅恪、朱自清、冯友兰、闻一多、傅斯年等15位大师学者的授课讲义，为当代读者提供了一个了解西南联大和中国文化的独特窗口。
《那时的大学:大师们的求学记忆》，张宁芳著，上海交通大学出版社2021年8月出版。本书以轻松幽默的文字，描绘民国学生的大学考试、衣食住行、学习生活、校园文化和毕业故事等，通过胡适、费孝通、潘光旦、陈岱孙、赵元任、茅盾、冰心、钱锺书、季羡林等知名学者对求学经历的记述和回忆，并利用民国报刊、口述资料、学校档案等材料，重现民国时期大学的优良学风和多姿多彩的校园生活，反映民国时期知名大学在教育管理方面的经验，生动展现了民国高等教育的一个侧面，可以为今天的教育工作者以及对民国历史感兴趣的读者提供参考。
1.梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东省新会县（今广东省江门市新会区）人。清朝光绪年间举人，时年十七岁。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
并非因为晦涩，而是因为文化这个词，太大了!凡讨论一种学问，必先要给它一个定义，以便我们有的放矢，文化的定义实在难下，而且，随着时代的发展，文化的定义也是在不断变化着的，我们姑且用书中罗庸先生的说法先定义一下文化:文化为以民族，乃至一个人之生活态度，以民族有一民族之生活态度，一人有一人之生活态度，此态度之形成既是文化。
晚清朴学大师孙诒让（1848-1908）。如今我们对民国学术多少抱有一种“仰望”的心理，然而，民国学术的当事人却非如此。恽毓鼎日记癸丑（1913）十二月十四日有云：“今之学者粗心浮气，不复知熟读深思为何味，安得有真学问。学业之衰，至今已极。
在媒体社会多方的宣传下，不禁有人大呼：“好想回到民国去上大学，去体验一把大师成堆的时代。怀念一个金光灿灿的时代无可厚非，但是民国大学，和民国大师的真实存在，真的对得起当今社会把它高高捧起来的那热度吗？细心抽检之后，会发现，民国的大学并不像现在说的那样无懈可击。真实的民国大师们。现
