作为在中国古代思想历史上具有杰出贡献的大家之一，墨子对于当时的社会现状也是非常忧虑的，他踌躇满志地想要改善当时的天下，希望能够以全新的角度来解决当时的社会问题，让人民的生活能够变得更好，也让社会的秩序变得更加妥善完整。
中国古代军事文化的形成与发展演讲人：钟少异 演讲地点：中国人民革命军事博物馆读书沙龙 演讲时间：2024年7月中国古代军事文化，其核心是历史上对中国古人军事思维方式和军事行为模式起决定作用的基础观念和精神风尚，它是数千年历史积淀中形成的共同心理趋向。
作者：阮忠（海南师范大学文学院教授）苏轼的“仁统”是效韩愈的“道统”提出来的。韩愈的“道统”是老话题，但少有人说苏轼的“仁统”。“仁统”与“道统”。韩愈的“道统”之“道”，内涵是儒学的仁义，即其《原道》说的“博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道”。
近日，北京大学中文系邵永海教授做客清华“学堂开讲啦”，围绕《韩非子》中关于中国古代社会治理体系的基本观点，讲述了在古代中国的社会权力架构下，君主如何利用“势”“术”来统驭整个官僚体系，并通过具体案例对君王“道术”的三大要点，即守虚静、合形名、正赏罚进行了解读，从而把握整个中国古代国家治理的基本逻辑。
作者：程 旺（北京中医药大学马克思主义与中华优秀传统文化研究中心教授、国家中医药发展与战略研究院特聘研究员）《黄帝内经》（简称《内经》）一般被视为中医理论体系的奠基性著作，但作为一部百科全书式的著作，其影响绝非囿于中医学，而是遍及诸多理论领域。
著有《中古汉语词汇史》《汉语词汇核心义研究》《中古诗歌语言论稿》等。本次讲座我们通过探讨其中一些例子，一方面帮助大家理解古今形同而义别词语是词义发展的一个普遍现象，另一方面探讨形同而义别现象的产生原因与机制。
