旧时葬礼讲究多中国古代社会，以儒家思想为正统，而儒家思想又推崇以“孝”治天下，主张“求忠臣于孝子之门”、“百善孝为先”，孝文化遂成为社会伦理的核心，“孝”主要包含“生养死葬”两个方面，故葬礼的隆重程度遂成为考验子孙是否孝顺的一项重要礼仪。
老人死去称“正寝”，丧事则称“白喜”。旧时，客死他乡者不得在家设灵堂；生前是戏子、太监和因造反而被诛杀的，均不得葬入祖坟山；非正常死亡的不得进村，至今在胡乐一带，在外非正常死亡者的遗体仍不得运进村，暂放在村口，也不在家设灵堂。
海南省定安地区将人过世后至立墓碑俗称为白事习俗。清代宣统《定安县志》记载：居丧遵文公家礼、邱文庄仪节。文公为宋代理学家、儒学家朱熹。邱文庄为明代理学名臣邱浚。即定安地区的白事礼仪习俗遵从朱熹的《朱子家礼》，邱浚的仪节。定安地区的白事风俗可分为出殡前，出殡，归葬后及其他事宜四部分。
新华社乌鲁木齐1月22日新媒体专电（刘杰 周晔）玉猴腾云去，金鸡踏雪来。鸡在古代被赋予吉祥美好的象征。记者从新疆维吾尔自治区博物馆了解到，截至目前，新疆已出土数件汉代至唐代的“鸡鸣枕”，它们曾是西域王室及百姓宠爱的“时尚单品”。
