建文四年，大叛徒李景隆打开金川门，燕王朱棣兵不血刃的进入了南京城，身处皇宫中的朱允炆已彻底绝望，心如死灰的他随即下令一把大火烧了整个皇宫，表达自己对这个世界，对命运的控诉。然而就是在这漫天大火中，给我们后人留下了一个千古谜团，朱允炆到底是生是死，他到底去了哪里?
在“靖难之役” 后，燕王朱棣登基称帝，为了掩饰篡位的事实，塑造即位的合法性，表明自己直接继统自父亲明太祖朱元璋，他实行了一系列措施，革除了建文帝朱允炆的正统地位，剥夺了他的皇帝资格，不承认他的皇帝身份。
【在忙于党争的同时，南京城内的东林党人还在忙活着另外一件事——恢复兴宗朱标、建文帝朱允炆的正统地位。朱标是明太祖朱元璋的长子，建文帝朱允炆则是朱标的次子。洪武二十五年，朱标因病去世，朱元璋立朱允炆为皇太孙。
嘉靖二十六年（1547年），距离吵的不可开交的“大礼议”已经过去了二十年了，嘉靖生父朱祐杬的神位也已经放入太庙了，算是风平浪静了。但没想到到了这一年，又因太庙神主问题掀起了波澜。起因就是嘉靖要在太庙里移走一位先帝神位，祧进祧庙里。
自有庙号以外，我国古代的各个王朝中只有开国皇帝的庙号才能是“祖”，此后历任皇帝无论功劳有多大，都只能是“宗”，可是在离我们最近的明清两个朝代，明朝有两个祖，分别是明太祖朱元璋和明成祖朱棣，清朝有三个祖，分别是清太祖努尔哈赤、清世祖顺治皇帝和清圣祖康熙皇帝。
