衣锦还乡——项羽《项羽本纪》有一段“高论”印象很深:“富贵不还乡,犹锦衣夜行,谁知之者?”项羽因此言而被人称为“沐猴而冠”。其实“衣锦还乡”是大多数中国人的梦想,而对于这些“扬名声、显父母、光于前、裕于后”的返乡成功人士,乡党莫不艳羡有加。但,修道之人的返乡境遇就大相径庭了。
明朝万历年间,洛阳城里有个叫高大成的富商,他在洛阳城里有典当行、客栈、酒馆、珠宝店等各种生意,可谓是富甲一方。高大成这么有钱,他可不是富二代,他从小生活在一个穷山沟里,八岁那年就没了父母,他是靠吃百家饭长大的。
衣锦还乡衣锦还乡是一件很悲哀的事情,是很黑暗的一个事情。它代表着你内化了你出生环境的价值观、信念系统。比如我的家乡,它崇尚的有钱、成功、当大官儿,就是那种非常势利的。这个势利是什么意思?势利就是崇尚能力和成功,控制力。
项羽说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者。”人在外头混得好,就应该开着豪车,带着打扮靓丽的爱人和孩子,还提着一大堆礼物,回到老家。除了和老父母相聚,还去村里转悠一圈,和村里人聊一聊自己的发展情况,当大家都啧啧称赞的时候,自己也暗自高兴。