衣锦还乡——项羽《项羽本纪》有一段“高论”印象很深：“富贵不还乡，犹锦衣夜行，谁知之者？”项羽因此言而被人称为“沐猴而冠”。其实“衣锦还乡”是大多数中国人的梦想，而对于这些“扬名声、显父母、光于前、裕于后”的返乡成功人士，乡党莫不艳羡有加。但，修道之人的返乡境遇就大相径庭了。
明朝万历年间，洛阳城里有个叫高大成的富商，他在洛阳城里有典当行、客栈、酒馆、珠宝店等各种生意，可谓是富甲一方。高大成这么有钱，他可不是富二代，他从小生活在一个穷山沟里，八岁那年就没了父母，他是靠吃百家饭长大的。
衣锦还乡衣锦还乡是一件很悲哀的事情，是很黑暗的一个事情。它代表着你内化了你出生环境的价值观、信念系统。比如我的家乡，它崇尚的有钱、成功、当大官儿，就是那种非常势利的。这个势利是什么意思？势利就是崇尚能力和成功，控制力。
项羽说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。”人在外头混得好，就应该开着豪车，带着打扮靓丽的爱人和孩子，还提着一大堆礼物，回到老家。除了和老父母相聚，还去村里转悠一圈，和村里人聊一聊自己的发展情况，当大家都啧啧称赞的时候，自己也暗自高兴。
