涣（）()()

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《涣》：人生旅途中聚与散的应对策略
涣卦上巽下坎，中存艮震。巽为风，坎为水，风吹水动，水则荡然远逝;艮为山，静而止，震为雷，动而行，动静行止对峙，离散不可避免。
孙景龙
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《十翼》归来重解卦：涣
《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。　　风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。对照一下雷火丰：亨，王假之。勿忧，宜日中。两者是错卦，表达的主题基本一致。丰之庙尚大，至而可享；而涣之庙须自立，亦是革故鼎新之意。
袁连法
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俗人笑谈易经（第五十九卦）涣
涣:亨，王假有庙，利涉大川，利贞。俗人注释:通达，君王在宗庙祭祀先祖求福佑;能完成极其艰难的任务，这是有利的占卜。初六、用拯马壮，吉。
五里归元俗人
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“涣”字玄机
涣是中国汉字，拼音是huàn，基本意思是流散，离散。涣字从水，说明有什么东西象流水一样地在流动，从奂，这个奂字就进一步对这种流动进行了说明。
红山道人襄阳
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《易经》64卦图象解析：涣卦风水涣巽上坎下
《彖》曰:涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。利涉大川，乘木有功也。图中，山上有寺，一僧，一人随后，一鬼在后，金甲人。顺水行舟之课大风吹物之象。
扶光文化
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周易第五十九卦：涣卦风水涣巽上坎下
周易第五十九卦涣风水涣巽上坎下。王假有庙，利涉大川，利贞。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。象曰:初六之吉，顺也。
淡泊谷子
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易经 | 第五十九卦：涣卦
涣卦原文:涣:亨，王假有庙。九二:涣奔其机，悔亡。大概是因为这类灾难见得多了，祈求神灵也不管用，还得自己想法来应付，多次应付之后，也就不觉得可怕了，所以最后说到了要吸取教训，提高警惕，加强防范。
正善缘
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涣卦：凡是正经跟自己较真的人，结果都不会差到哪去
初六:用拯，马壮，吉。初爻是卦之始，下卦为坎，初六是陷在坎险中等待救援的众生，是佛度有缘人的那个有缘人。
第三瞳
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《易经》涣卦解读：自由
涣：自由经文：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。初六：用拯马壮，吉。九二：涣奔其机，悔亡。六三：涣其躬，无悔。六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。上九：涣其血，去逖出，无咎。象曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。直译：涣卦：亨通。
谷园人生实学
读易笔记｜涣奔其机，悔亡
《图说周易》冯国超著。涣卦九二爻涣奔其机，悔亡。机:一说即“几”，指几案，一说指台阶。即可说明涣卦之“涣”，其意应该指的是风鼓动水之像，即滚滚水流冲击之像。
晏處超然
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52个成语，洞见《道德经》的智慧
《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，共81章，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
阅读时代杂志
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摘抄马江龙常卫红两位老师著作的《周易我读》
“实质上，任何一门学问，都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式，也就能很容易地掌握这门学问了。”
鄢庆珒
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