不侮人之谓恭，谀则不可。不忤物之谓和，流则不可。媚人太甚，无论旁观窃笑，即为所媚者，亦有时不甚乐也。宋杨愿与秦桧善，饮食动作悉效之，桧尝食因喷嚏失笑，愿亦阳喷饭而笑。左右哂焉，桧亦厌之，讽御史排击而去。夫媚桧所以求进，顾缘此去。吁！何益哉！
今天学习《论语》八佾篇第十八则。【原文】子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”【钱穆先生白话试译】先生说： “事君能尽礼的，世人反说他是谄。 ”此章所言，盖为鲁发。时三家强，公室弱，人皆附三家，见孔子事君尽礼， 疑其为谄也。凡读《论语》章旨不明，可参以诸章之编次。
在人群中，在共同生活以及交谈和交易中，一些人是谄媚的。他们凡事都赞同，从不反对什么。他们认为自己的责任就是不使所碰到的人痛苦。如果是没有目的的就是谄媚，如果是有目的的就是奉承。德性是指同熟人和生人，同亲近的人和不亲近的人交游，都举止适度，只不过是相应于每一种人的适度。
