典故出于《左传·僖公七年》:夏，郑杀申侯以说于齐，且用陈辕涛涂之谮也。文王将死，与之璧，使行，曰:“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。后之人将求多于女，女必不免。我死，女必速行。无适小国，将不女容焉。”
很难想象一辈子予取予求，心狠手辣的明成祖唯一一次退让竟是自己的小姨子，这里面到底是对燕王妃的思念，还是对开国元勋徐达之后的怜惜，估计作为当事人的朱棣也很难分清楚，但是仁孝皇后去世后空闲十几年的后位，似乎还有一点别样的情绪包含在里面，那可远观而不可亵玩矣的小姨子恐怕也是其一生的遗憾
民族问题，历来相关争议颇多，本文只做知识普及，故而在阐述过程中多采纳相对普遍认可的观点。民族:这是近现代才出现的概念，是经过长期历史发展而形成的稳定共同体，在历史、文化、语言等方面与其他群体有明显区别，一般会经过氏族——部落与部落联盟——民族这样一个发展过程。
为了消灭北元势力，朱元璋先后发动八次北伐，大幅削弱了北元的力量。同时，肃清国内残元势力，统一全国。当初留在中原及云南地区的蒙古人，被朱元璋强行实施了同化政策，着汉服，讲汉语，改汉姓，与汉人通婚杂居，很快便被彻底汉化。
包括手握生杀大权，予取予求的皇帝，“当神器之重，居域中之大”，看似威风不可一世，实则一早到晚总是担心被人篡权夺位或者遭人暗算，所以在把守森严的禁宫大内深居简出，每次不得已外出如祭祀之时，也需要有无数人肉盾牌里三层外三层地护驾，能近身的近卫、侍中更是祖宗八代都得门清，饶是如此，还惶惶不安。
