在中国道教神话体系中，三清四御是最顶级的神仙，之后就是各大神灵，今天就跟大家聊聊真武大帝和紫微大帝，真武大帝在我国民间影响很大，紫薇大帝则是辅佐玉皇大帝掌权天道的人物，这样一看两个人都是很有实力和声望的。
当商周之战结束后，姜子牙回到西岐斩将封神共为天庭敕封了三百六十五路正神，而在这其中，中天北极紫微大帝的神位，被姜子牙封给了伯邑考，此神位与“勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝”并列为四御，地位仅次于三清，可以说在天庭算得上是位高权重的存在，然而纵观伯邑考在封神中的表现，似乎对封神大战并没有做出过特殊贡献，那么问题来了，没有任何功劳的伯邑考，为何会被封为紫微大帝呢?
北帝是谁?这个问题不好回答，在民间，至少有两种说法，有人认为是真武大帝，也有人认为是紫微大帝。在伏魔妙经里，元始天尊说:从此天界正北方，穷北方之极，有一世界，名曰五气玄天洞，国中有帝君，名曰太阴五灵玄老黑帝灵君。
中国地府神话体系是以天庭为核心的神话体系中重要组成部分，充满中国特色。地府在各朝代有九幽，黄泉，冥界、幽冥地府、阴间等多种称呼，民间普遍称为阴曹地府。这里我们根据三教合一后的地府结构和民间对地府体系的流行认知，化繁为简，梳理一下地府神话体系。
（此篇宣传传统文化，请勿迷信）《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》是道教中的一部重要经典，主要围绕酆都（阴间）的法制以及制魔之法术展开。在道教体系中被视为关于阴间法律的重要典籍，其规定极为严格，重要性不言而喻。除此之外，此黑律详细规定了处理各种鬼魔和罪行的方法。
