在中国道教神话体系中,三清四御是最顶级的神仙,之后就是各大神灵,今天就跟大家聊聊真武大帝和紫微大帝,真武大帝在我国民间影响很大,紫薇大帝则是辅佐玉皇大帝掌权天道的人物,这样一看两个人都是很有实力和声望的。
当商周之战结束后,姜子牙回到西岐斩将封神共为天庭敕封了三百六十五路正神,而在这其中,中天北极紫微大帝的神位,被姜子牙封给了伯邑考,此神位与“勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝”并列为四御,地位仅次于三清,可以说在天庭算得上是位高权重的存在,然而纵观伯邑考在封神中的表现,似乎对封神大战并没有做出过特殊贡献,那么问题来了,没有任何功劳的伯邑考,为何会被封为紫微大帝呢?
北帝是谁?这个问题不好回答,在民间,至少有两种说法,有人认为是真武大帝,也有人认为是紫微大帝。在伏魔妙经里,元始天尊说:从此天界正北方,穷北方之极,有一世界,名曰五气玄天洞,国中有帝君,名曰太阴五灵玄老黑帝灵君。
中国地府神话体系是以天庭为核心的神话体系中重要组成部分,充满中国特色。地府在各朝代有九幽,黄泉,冥界、幽冥地府、阴间等多种称呼,民间普遍称为阴曹地府。这里我们根据三教合一后的地府结构和民间对地府体系的流行认知,化繁为简,梳理一下地府神话体系。
(此篇宣传传统文化,请勿迷信)《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》是道教中的一部重要经典,主要围绕酆都(阴间)的法制以及制魔之法术展开。在道教体系中被视为关于阴间法律的重要典籍,其规定极为严格,重要性不言而喻。除此之外,此黑律详细规定了处理各种鬼魔和罪行的方法。