楚国一个叫卞和的人在荆山下发现一块璞玉，璞玉就是外表像石头，里面是美玉的石头，石头上有凤凰出没，卞和于是把玉石献给楚厉王，然而这楚王是一个不识货的主，他听信谗言，他认为这就是一块普通的石头，楚王非常生气，命人砍掉了卞和的左脚。
中国最古老的神话地理古籍《山海经》记述了昆仑山与黄河。昆仑山是华夏民族圣山和中国神话传说中的宇宙中心，《穆天子传》《庄子》《列子》《吕氏春秋》《淮南子》《诗经》《楚辞》《史记》《越绝书》等各类文献中多有记载，常常与“西方”“远方”“通天”“世界大山”“宇宙中柱”等概念联系在一起。
一说起和田玉的几种形态，人们都滔滔不绝。几乎所有玩玉的人都知道有山料、山流水料（当地采玉人对介于山料和籽料之间的玉石形态，约定俗成的一种说法）、子料三种基本形态。还知道子料是由山流水料被河水进一步冲刷而来，山流水料由山料被河水初步冲刷形成，山料则来自山上的原生矿。
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谢大玉(1890—1978)，女，著名梨花大鼓表演艺术家，系山东鼓书界谢、李、赵、孙并称的“四大玉”之首。原籍为山东武城县李家户乡郑官屯村，光绪末年随父定居济南。中华人民共和国成立后，曾任山东省政协委员、山东省文联委员、山东省曲艺家协会副主席等职。
文/冯玉雷玉石信仰中国自古以来就崇玉。历史上的很多时候都有居住在昆仑山的西王母向黄帝或尧、舜觐献玉环等玉器的传说。《山海经》中记载了黄帝吃白玉膏以求长生的神话。《说文解字》作为中国重要的早期字书，它的分部、编排和取字，反映了东汉及其前代人对世界的一般经验和认识。
自古以来人们追求子玉、痴迷子玉、崇尚子玉，多以子玉为珍。追其缘由，皆因其与山料相比总体质量较好，密度高，莹润，鲜艳。但对子玉的称呼却是各有各的见解和习惯。 和田籽玉 一般来说，有子玉、籽玉和仔玉三种叫法，那么，到底哪种叫法更准确？
