第二章 先秦学术之渊源 第二章 先秦学术之渊源 凡事必合因缘二者而成。因如种子，缘如雨露。无种子，固无嘉谷；无雨露，虽有种子，嘉谷亦不能生也。先秦诸子之学，当以前此之宗教及哲学思想为其因，东周以后之社会情势为其缘。今先论古代之宗教及哲学思想。
将“书香上海”设为置顶星标让书香与您常伴《中国古代宗教与神话考》丁山 著上海书店出版社晚周以后，诸子百家竞说上古，由三王上伸至五帝，再由五帝上伸至三皇，以至天地开辟之初，正是根据宗教神话与古代训话“层累而成”。
这两天小朋友常常问我孔子和庄子有啥区别，怎么那么多“子”？我都要搞蒙了。是呀 ，这不是9岁孩子会搞蒙，估计很多人都搞不清具体的区别和关系了。因此想通过思维导图来综合表达相互之间的关系。尝试以“孔孟之道”为原点来做个思维导图。孔子特意拜访过老子，所以他们之间存在师徒关系。
民本思想是中国传统治国理论的核心， 是影响中国治国安邦大业达几千年之久的政治思想。先秦时期儒、道、墨、法、农、兵等各家从不同阶级、阶层利益出发， 从不同的方面提出了属于自家学派所特有民本思想理论， 但都是提醒君主要重视民众， 以民为根本， 这些思想是当今以民为本理论的重要源头。
