学道者万千，见性者一二。这一句话一点也不夸张。古往今来读《道德经》的人浩浩荡荡，明心见性的有几人？用作品解读《道德经》的万万千千，明心见性的又有几人？我书架上有100多本解读《道德经》的作品，我个人认为，真正明心见性的的作品很难找出来一两本。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》开篇这三句话，大家都耳熟能详，也似乎都能听懂其中的意思。最通俗的解读就是：学习并且时时温习，不也让人感到高兴吗？有朋友从远方来访，不也让人发自内心的惊喜吗？
来工作室巳经七个年头，对于浸染在这样一家以“战略咨询”为生的专业公司的人来说，“战略”一词几乎是每天使用频率最高的词汇之一，无论是在每天的业务洽淡里，还是在对外传播文章的描述中。那么，到底什么是“战略”呢？
等现象一一对比，反思历来小说之流弊，反复呈示自己的《石头记》“不借此套，只按自己的事体情理”，叙述“我这半世亲见亲闻”，“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，至失其真”等无不在以小说谈小说，以小说省思小说，成为我国古典小说中“元小说”的杰出范本。
