学道者万千,见性者一二。这一句话一点也不夸张。古往今来读《道德经》的人浩浩荡荡,明心见性的有几人?用作品解读《道德经》的万万千千,明心见性的又有几人?我书架上有100多本解读《道德经》的作品,我个人认为,真正明心见性的的作品很难找出来一两本。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》开篇这三句话,大家都耳熟能详,也似乎都能听懂其中的意思。最通俗的解读就是:学习并且时时温习,不也让人感到高兴吗?有朋友从远方来访,不也让人发自内心的惊喜吗?
来工作室巳经七个年头,对于浸染在这样一家以“战略咨询”为生的专业公司的人来说,“战略”一词几乎是每天使用频率最高的词汇之一,无论是在每天的业务洽淡里,还是在对外传播文章的描述中。那么,到底什么是“战略”呢?
等现象一一对比,反思历来小说之流弊,反复呈示自己的《石头记》“不借此套,只按自己的事体情理”,叙述“我这半世亲见亲闻”,“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹寻踪,不敢稍加穿凿,至失其真”等无不在以小说谈小说,以小说省思小说,成为我国古典小说中“元小说”的杰出范本。