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阉割术的存在无疑为宦官的产生提供了物质技术方面的前提，而阉割术的长盛不废，则是与宫刑及宦官制度的长期延续相辅相成的。宫刑作为一种刑罚方式，大约出现于夏商时期。在奴隶制时代的所谓“五刑”之中，它是仅次于死刑的惩罚方式，所惩治的对象起初主要是男女之间的淫罪。
古代中国的阉割术渊源久远，殷商时的中国人就有了阉割男性生殖器的观念与行为。当时的阉割术多使用将阴茎与睾丸一并割除的方法。秦汉时期，中国的阉割术已相当完备，并开始注意到阉割后的防风、保暖、静养等养护措施。《后汉书·光武帝纪》李贤注载：“宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。
有史记载，天汉三年，飞来横祸。正当司马迁埋头著述《史记》的时候，大将李陵率五千人马讨伐匈奴，最终寡不敌众，战败被俘。武帝得知后震怒，群臣纷纷附和安慰，只有司马迁刚正不阿，直言进谏，触犯武帝。武帝认为司马迁意在讥讽自己调度无方，将其处以宫刑。
阅读此文前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。引言根据明代文人顾炎武所著的书籍《日知录》中记载了一个奇怪的场面。一天，礼部衙门的门口有一群男子在哭喊，希望给自己一个机会。而这是什么样的机会？
宫刑是我国古代最为严重的侮辱刑之一，又叫腐刑，阉割刑。男的去势(割掉生殖器)，女的叫幽闭。受此刑者，形同太监，终身不能生育。 汉武帝时，曾经对当时的两大文化奇才施过此刑，一个是历史巨著《史记》的作者司马迁。
