在《水浒传》中仗义疏财、爱与人结交的小旋风柴进，是后周柴氏后裔，家里有赵匡胤给的“誓书铁券”，这个东西就是我们俗称的“免费金牌”，没想到在关键时刻成了“空头支票”没起到作用，最后还是宋江打进来救了他一命。
在中国历史记载中，有一位少有的集英明和残暴于一身的帝王，这位皇帝就是明朝开国皇帝朱元璋，说他英明是因为他在位期间，励精图治体恤百姓，说他残暴，是因为他晚年杀伐太重，只是因为一个还没发生的猜测，就大肆捕杀功臣，稍微一动手牵连的就是上万人，整个朝堂瞬间血流成河，之所以有很多后世评价朱元璋残忍，是因为朱元璋能成为皇帝，这与帮助他、辅佐他的朝臣分不开，而朱元璋却在自己登基之后，对这些功臣做了一些残忍的事情，让人们觉得不解的是，当年的开国元勋李善长，竟然也没能逃得过一死，甚至就连免死金牌都没用，那么李善长真的冤枉吗?
免死金牌，正式的官方名称为丹书铁券，因以铁为契、以丹书之而得名，始于西汉政权初建时，是汉高祖刘邦给殊勋功臣加官进爵封侯的凭证文书，类似于现代的勋章或奖章，目的是“表德彰义，率世历俗”，只不过其形制与勋章稍有不同，内涵较勋章更为宽泛。
到底是免死金牌厉害呢？还是尚方宝剑比较强呢？历史上的免死金牌和尚方宝剑到底是什么样的呢？在周星驰演的《鹿鼎记》里有这样一个搞笑的桥段，平西王吴三桂和世子吴应熊为了不被多隆的尚方宝剑斩首，父子两个人为一块免死金牌抢作一团。这个情节，戏谑地提出了一个问题，到底是免死金牌厉害呢？
在旧小说或戏曲中，常常有这么一个套路：某当道奸臣要谋害好人，到了事情的节骨眼上来了个“八贤王”或“并肩王”之类的人物，手持先王御赐的尚方宝剑，所谓“上斩昏君，下斩佞臣”，遂将奸人先斩后奏，忠良冤情得以昭雪，最后皆大欢喜。
朱元璋作为一代英明睿智的君主，在继承大明王朝后，一直孜孜不倦地致力于国家的富强。在他的统治之下，朝廷一直保持着严明的纪律，即使是微末之人都不敢有任何逾矩的行为。然而，在一次朝会之上，一名被判处极刑的囚犯竟大胆地回答了朱元璋的一个看似无心的问题。
老覃在大前天写了《豫东战役，粟裕百密一疏，毛主席大急，和周恩来轮番出马调兵遣将》一文，文中讲到，由于许世友在关键时刻掉链子，没有看管好黄百韬的25整编师，致使黄百韬兵团顺利抵达睢杞战场，从而与邱清泉兵团、区寿年兵团的第72师对粟裕形成了夹击之势，将粟裕置身于一个极为危险的境地中。
前言：文化统治作为我国封建王朝稳固政局，延续朝代命脉的重要内容，经过历史的不断沉淀和发展，留下了诸多较为璀璨的民族文化。但是除了个人和组织民间口口相传，对文化进行保护，许多能被人民家喻户晓的故事，基本都是对封建王朝有利的人物传记，这其中甚至包括虚构的人物。
历朝历代的开国国君，对待开国功臣可谓做法不一，有的荣华富贵一生，有的遭逢杀身之祸，走向了两个极端。而大宋朝的开国太祖皇帝赵匡胤也学习了李世民的做法，优待了一起出生入死的兄弟，也许是因为“杯酒释兵权”的愧疚，也许是担心大宋朝有磨难，为了匡扶宋室，才封了四大天王，赐下了四大护国神器。
