《关于印发涉及人的生命科学和医学研究伦理审查办法的通知》的截图。图片来源：中国国家卫生健康委员会官网2月27日，国家卫生健康委员会、教育部等4部门印发《关于印发涉及人的生命科学和医学研究伦理审查办法的通知》。
同时，由于直接与“生命”密切相关，伦理问题也受到广泛关注，甚至诞生了专门研究生命科学领域人类行为道德哲学和伦理规范的学科——“生命伦理学”。早在 2016 年 Science 评选出的 20 大技术预测中，人类与动物的嵌合体技术就位列其中。
摘要：中国生命伦理学在历史语境、理论逻辑和实践旨趣三个方面产生了如何"说中国话"的问题。对问题症候进行分析表明:寻求"语境突围",达成"基本共识",应对"中国现代性",是当前中国生命伦理学面临的最为紧要的问题。"语境突围"是全部问题的关键。
21世纪，生命科学的发展进入了一个崭新时代。以DNA重组、细胞融合、人工生命以及人工智能为焦点，形成了一个新的技术群和应用领域。生物学意义上的“身体”概念逐渐发生变化。“身体”不但具有符号、权力等特征，也成为一种“工程”和“表现”，甚至将来还可能面临着“被消解”的命运。
《关于加强科技伦理治理的意见》明确了当代中国科技发展必须遵循的5项科技伦理原则——增进人类福祉、尊重生命权利、坚持公平公正、合理控制风险以及保持公开透明，如何理解这5项科技伦理原则是科技伦理治理机制建设和相关规范、政策及方针指南制定的关键环节。
本文评述恩格尔哈特的生命伦理学理论，既做一些学术探讨，也传递一点学生的怀念。在西方生命伦理学探讨中，我们已经见惯了自由主义的、功利主义的、女权主义的、自然法的以及近年来出现的美德论的理论，恩氏自己也发展了基督教生命伦理学理论。
导论敬畏生命伦理学的形成、内涵和地位 导论敬畏生命伦理学的形成、内涵和地位 在20世纪的西方哲学—伦理学家中，阿尔贝特·施韦泽（Albert Schweitzer， 1875—1965，又译为阿尔贝特·史怀泽、阿尔伯
安乐死与脑死亡伦理问题的提出，安乐死--词来自古希腊的euthanasia，意为无痛苦死亡。历史上不少学者都赞成安乐死，如柏拉图、弗兰西斯、培根都曾赞成安乐死，但由于纳粹医生在1938年至1942年间，以安乐死之名杀死了数百万有慢性病或精神病的患者，安乐死被看作一种不人道的行为而遭到人们的反对。
医学院毕业的王某与还在上学的男友未婚生子后，因担心被人发现，王某用剪刀将刚刚出生的儿子扎死，随后又找来男友，二人一起将孩子的尸体抛弃。日前，王某因涉嫌故意杀人罪，其男友涉嫌帮助毁灭证据罪，一对小情侣在一中院共同出庭受审。王某称，直到孩子出生，她才知道自己怀孕了。
本文中，北京干细胞与再生医学研究院“致一”研究员、中国科学院哲学研究所兼职教授彭耀进，带我们回溯了生物技术带来的伦理挑战，并指出伦理学领域应更加注重探讨“应该如何行动”这一问题，呼吁科学家、伦理学家、哲学家、法学家、医生、社会学家等跨领域专家的多方协作，构建更为精准和平衡的伦理治理框架。
作者：刘大椿（中国人民大学哲学院荣誉一级教授）现代科技发展使人类交往实践日渐复杂，也使主体活动后果的深远性愈益凸现。这迫使人们放弃技术价值中立论和盲目的技术乐观主义，进而正视科技伦理实践提出的巨大挑战。
美好生活又是现实的实践活动，要深谙美好生活的实现是一个与现实的社会生产发展相一致的历史过程，本着实事求是的原则，遵循社会历史发展规律，从现实的实际情况出发，制定与人们的生存发展相适应的具体生活需求，鼓励人们通过共同的社会劳动实现美好生活并为更加美好生活创造条件。
