从桃符发展到门神像再到现在，千年的继承演变中担任门神的形象也从一开的神荼和郁垒逐渐增多，如孟章神君、监兵道君、哼哈二将等，除了神话传说人物还有历史人物，例如秦琼，作为隋末唐初名将的秦琼怎么和门神产生关联了呢?
门神是中国民间普遍崇拜的一种神，在每年春节期间，家家户户除了会在大门边上贴上对联之外，还会在大门、内门之上贴上门神的画像，门神的画像人物五花八门，人物形象有:神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭、魏征，而且不同地方的门神形象还不一样，比如河南的门神大多是赵云和马超，陕西的门神多是孙膑和庞涓，河北的门神则多是马超与马岱。
#在头条看见彼此##南京头条##夏日生活打卡季##头条文章养成计划##自媒体新人##每天学点国学知识#门神，意为“司门之神”，起源于上古时期的自然崇拜。在很多地方尤其是农村，每逢大年三十日(或二十九)，家家户户都要贴门神保平安，以迎接新年的到来。
门神是老百姓信仰的能够驱邪避鬼、保卫家宅的保护神，也被尊称为“司门之神”。中国民间信奉门神的历史由来已久。自先秦以来，上自天子，下至百姓，皆崇拜门神。王安石在《元日》一诗中提到的“新桃旧符”，便是门神的前身。那么，这“门神”到底是何方神圣？为什么中国古人要崇奉门神？
钱江晚报·小时新闻 郭楠 通讯员 辰熙门户之祀起源于西汉。初起时，人们以“桃人饰门”、“画虎于门”、“户贴画鸡”等非人格化的神来守卫门户。而后出现的人格化的门神是“神荼、郁垒”，出自东汉王充《论衡》中引的《山海经》佚文，汉画像石上有神荼郁垒执虎饲鬼的形象。
