浮木雕刻的鸟、旧家具的再演绎……在上海黄浦江畔东大名路上的一间老仓库改建的展厅中,日本雕塑作家水田典寿的“古道具展”与仓库斑驳的历史痕迹共同讲述着时间与记忆。5月27日起,水田典寿的个人展会在此展出,其作品与空间介于完成与未完成之间意象,构成某种空寂的美学。
如果说'幽玄“是将自然感与艺术感高度融合,并将自然之美引入室内,那么我们看看“物哀”是怎样的美,《源氏物语》是日本最早的长篇小说,描述日本平安时代贵族社会的生活,作为日本古典文学的巅峰,开启了影响日本国民精神的“物哀”文化。
引言我有个朋友在日本工作,经他介绍,我认识了一位日本的女性朋友,因为她喜欢中国书法,所以我朋友向她介绍说我是“书法家”(其实,充其量就是个书法爱好者)。后来,按她的要求写了一幅草书的“一期一会”。有一段时间,经常跟她email来往。
物哀不是宿命的悲观,也不是虚幻的哀伤,而是在发现了事物转瞬间美丽后的一种触景生情。由于最近一段时间接触了些西方文学作品,从卡夫卡的《审判》,加缪的《局外人》,乔伊斯的《死者》,再到赫尔曼黑塞的《荒原狼》,让我的忧郁气质一下拉到满满。
来源:【中国社会科学网】《和汉朗咏集》是深受“汉文化”与“和文化”浸润的文学选集,其中蕴含的日本文学中特有的物哀、幽玄等审美观念,共同构成了日本民族的主流审美观,它们贯穿于日本文学的各个方面,衍生为日本文学和文学思潮生生不息、绵延不绝的美学资源,是世界文学中不可或缺的一部分。