其实这封诏书虽然有它的积极意义,但是与其说轮台诏书是罪己诏,还不如说这是一封辩解诏、甩锅诏。但虽然汉武帝在位期间在扩充国家疆土方面取得了巨大的成就,但这却也因为汉武帝的穷命黩武导致大汉王朝元气大伤,正所谓是自始伐四夷,师出三十余年,天下户口减半。
汉宣帝为啥执意要给汉武帝上庙号呢?有人会说了,汉武帝功绩高呗!汉武帝和汉宣帝汉朝庙号使用严格,没什么功绩自然不能立庙祭祀,而汉武帝在位期间,对外开疆拓土,经略西域,开辟丝绸之路。对内惟才是举,不拘一格,加强中央集权。经济上改革币制、盐铁官营,文化上罢黜百家、独尊儒术!
皇帝作为朝廷一把手,这个群体中的不少人都玩过“罪己诏”。皇帝最硬核的道歉方式,就是边砍你头边说,朕错了。这不是黑色幽默,而是中国历史上真实上演过83次的《罪己诏》行为艺术。当龙椅开始摇晃时,这些手握生杀大权的统治者突然学会了"自我批评",就像鳄鱼流着眼泪吞下猎物。
我国古代历史上有一次多方代表参加的会议,开得很热烈,讨论很深入,达到各方面的预期目的。召开这个会议的背景是:汉武帝执政后,经济政策上改变了汉初以自由放任为主调的经济政策,在桑弘羊的主持下实施了盐铁官营、酒榷专卖等一系列国家干预经济的政策,目的是为了解决讨伐四夷、抗击匈奴的军费,抑制地方势力发展,以及解决中央政府财政危机。
汉武帝征伐匈奴、修建长城的策略虽然获得了成功,却也付出了沉重的代价,对社会发展产生了一些负面影响。由于汉长城距离农耕生活中心区域很远,线路长,工程量巨大,加之当时生产力水平相对较低,交通不畅,施工过程中不得不动用庞大的人力和其他资源。