主于是掷刀,前抱之曰:“阿子!我见汝亦怜,何况老奴?”遂善之。——《世说新语》《世说新语·贤媛》里讲了一个晋代大将军桓温的故事:347年,桓温平蜀,以李势的妹妹(一说女儿)为妾。李势是成汉最后一位皇帝,骄狂吝啬,贪财好色,杀人夺妻,不理国事。
◎王红(古典文学教授)《诗经·卫风·伯兮》写一位女子思念远征的夫君:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”适,通常释为“悦”。这位女子顶着乱蓬蓬的头发而无心梳妆——丈夫东征,梳妆打扮又给谁欣赏呢?这首诗几乎可看作后代闺思诗之祖,建安诗人徐干说:“君行殊不返,我饰为谁荣。
而喷涌而出的网友留言则实在让人惊愕。不禁让人恍惚之间,穿越到了大清及以前。事实上这并不是“炫富”第一次在舆论场上引发热议,近年来相关热点已足以组成一幕联画剧目:“上海‘名媛’拼团假装精致”的虚浮表演,深圳“宾利姐”斯文扫地的张狂炫富,北京“月薪八万之家有贤妻”在App上自爆惹议,南昌“周公子”的“家族传承吾辈责”,都让公众在惊骇莫名之余,生发出艳羡、嫉妒、质疑、愤怒交织的情绪。