有提出一个问题:《六祖坛经》上六祖接引惠明的时候,六祖叫惠明“不思善、不思恶,于么时,” “于么时”,这个时候,“那(哪)个是明上座本来面目?”这个“那(哪)个”是问号。他问“不思善不思恶”是“无记性”呢?还是叫“无念”呢?
渊回说南:南怀瑾盘腿打坐是细枝末节?修身养性明心见性才是根本在2010年的一月份左右,南怀瑾老师在太湖重新讲解了一次儒家四书之一的《大学》。在这一次讲解中,南怀瑾老师提到过,一个非常重要的观点。渊回认为这个观点非常之重要,所以非常需要给大家单独拿出来共同交流讨论一下。
袁焕仙先生简介袁焕仙先生(1887—1966),四川省盐亭县人,南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”,讲学传法,一方度化,四众共仰,门下弟子众多,南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿,整理为《维摩精舍丛书》;近年出版有《袁焕仙著述集》。