有提出一个问题：《六祖坛经》上六祖接引惠明的时候，六祖叫惠明“不思善、不思恶，于么时，” “于么时”，这个时候，“那（哪）个是明上座本来面目？”这个“那（哪）个”是问号。他问“不思善不思恶”是“无记性”呢？还是叫“无念”呢？
渊回说南：南怀瑾盘腿打坐是细枝末节？修身养性明心见性才是根本在2010年的一月份左右，南怀瑾老师在太湖重新讲解了一次儒家四书之一的《大学》。在这一次讲解中，南怀瑾老师提到过，一个非常重要的观点。渊回认为这个观点非常之重要，所以非常需要给大家单独拿出来共同交流讨论一下。
袁焕仙先生简介袁焕仙先生（1887—1966），四川省盐亭县人，南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”，讲学传法，一方度化，四众共仰，门下弟子众多，南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿，整理为《维摩精舍丛书》；近年出版有《袁焕仙著述集》。
