辽认为:我上承命隋唐,下册封晋汉,立国比宋早,领土比宋大,武力值更比宋强,中国正统,舍我辽其谁?大宋认为:我雄踞中原,承中华之运,是当时世界上制度最先进、经济最富庶、文化最领先、人口最密集、最能代表中华文明的大国,我宋的正统生而有之!
——基于8-13世纪的王朝秩序思考。摘 要:中唐之后,东亚政治格局从藩镇割据走向天下政治多元化,干戈俶扰的五代十国成为中国历史上又一分裂期,在宋一统“中国”的同时,草原民族势力随之渐长,成为9世纪中后期与宋对峙的“北族”政权。
一 宋代的国族主义说宋代已经有民族主义,相信许多读者并不会相信,但是,加州大学伯克利分校历史学家谭凯(Nicolas Tackett)在《肇造区夏》一书中提出,宋代已经在政治社会精英群体中萌发了一种“国族意识”(nationalconsciousness),形成了一种宋代形式的“
推行改土归流,真正意义上控制西南,这些我是很认同的。特别是弥合南北,朱元璋父子做了大量的工作。蒙古人武力当时横扫天下,但作为一个外族,但元朝并没有重新清洗地主阶级,原本金朝、宋朝既得利益阶级大多数都获得了保存,新王朝建立的红利没有倾向广大的自耕农。
这是出自北宋人陈师道《后山谈丛》的记载,随后被生活于两宋之交的邵博,在《邵氏闻见后录》中抄录并继续美化加工,说辽道宗不但拉着宋使恸哭仁宗,还给仁宗整出一个衣冠冢来,葬礼规格如同埋葬耶律家的祖宗一样云云。