作者：释宗立撰写这篇小文的缘起是因为有一位法师问起八关斋戒是否能自誓受的问题，然后提起当前受持八关斋戒的几处误区，所以才打算在经律论中找寻答案，以供大家参考。我们首先要明确的是，八关斋戒是佛陀为了使在家居士少用功行得大利益而施设的方便法门。
【一即一切，一切即一。】诸位！【心外无法，唯存一心，便是究竟行。】这是三祖最后几句话的勉励。［心外无法，唯存一心。］心外没有法，所有的法，都是你的起心动念的问题。观照你的起心动念，从自性上、心性上转，这个就是懂得佛法的人啦，不是在相上里面打转。
就像我说许多学佛的人，一脸佛相，满口佛话。有同学讲电话，跟对方说要“供养”什么东西，我在一旁听了就骂，讲什么“供养”，讲把东西给了人就是了嘛，偏要用“供养”，为什么满口佛话。学佛久了以后，讲起话来就用另外一套术语，这就是学佛不通。大乘菩萨学通了的，嘴里没有这些术语。
中新网福建新闻9月25日电 (吕巧琴 吴允杰)今年，是圆瑛法师诞辰145周年暨圆寂70周年，也是圆瑛法师入台弘法100周年。由中国佛教协会主办的“圆瑛法师与宗教中国化论坛”将于26日在福建省宁德市古田县开幕，共同交流探讨圆瑛文化，促进世界文明融合发展。
同年9月，素食这一全球性的古老饮食现象引发了中美两地民众的关注，并成为联结东西方的桥梁——中国千年古刹上海龙华寺在美国首都华盛顿举办的一场素食展览会，受到中美等各国民众的好评，成为近年来中美民间交流中令人难忘、广受好评的特色活动。
