■ 陈晨【编者按】陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人、辞赋家、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。历代对陶渊明诗歌价值和地位的发掘,经历了一个较为漫长的过程,这从“和陶诗”的出现和发展可以窥见其历史脉络——归功于苏轼,肇始于北宋,元代仍流行,明清达巅峰。
陶渊明的诗歌和散文都具有“质而实绮,癯而实腴”的特点(苏辙《追和陶渊明诗引》载苏轼语),风格平淡自然,但造句用语却包含着许多深微精妙之处。陶渊明善于从视觉角度出发,对事物的动态和色彩进行生动传神的叙写,这早已得到众多论者的肯定。
“采菊东篱下,悠然见南山”,相信这是每个人都不能再熟悉的一句诗。可是,很多人却不知道,陶渊明寻找内心的世外桃源,在蜕变成“陶潜”的路上,究竟跨越了多少重重阻隔。心怀冲天之志,历经五仕五隐。陶渊明,字元亮,号“五柳先生”,世称“靖节先生”,是东晋末年到刘宋初年的杰出诗人、辞赋家。人人皆称陶渊明淡泊归田园,却很少有人了解到他曾满怀一心报国之志,是个“猛志逸四海,骞志思远志”的热血青年。
萧统《陶渊明传》说他:“少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。”的确,陶渊明“少年罕人事,游好在六经”,主张“纵浪大化中,不喜亦不惧”,是中国历史上少有的兼得儒道两家风神的人物,而“剑胆琴心”可说是他写诗著文的精神底色。
乔红霞读书,是学习他人智慧、汲取精神力量的一种重要方式。由于颇费脑力,有些人以此为苦,而宋代大文学家苏轼(字子瞻,号东坡居士)等却以此为乐。因为通过阅读,心灵可以随着书上的文字,精骛八极,神游万仞,跨越时空阻隔,与古今贤哲结为知己,让苏轼品味到读书的快乐。《东坡居儋读书图》。
2019年《文献》杂志第1期发表柳向春博士的论文《徐森玉先生与北平图书馆》,拜读后深受启发,联想到曾在俞泽箴先生的日记手稿中,读到有关徐森玉先生在京师图书馆工作期间的一些记载,现撮要简述如下,以供读者与研究者参考。