“有的人死了，他还活着……”，没错，在印尼的一个村庄里，往生者继续着阳光下的生活，不过是以另一种超乎文字描述、僵尸般的时尚方式。苏拉威西岛南部的托拉雅(Toraja)的村民们会把他们死去亲人的遗骸从棺木中挖出来，然后为他们清洗，打扮，再给他们穿上新买的贵重衣服。
在中国有传统习俗祭缅怀先人，比如说是农历7月的中元节，用扫墓、拜拜等仪式来祭拜。印尼南苏拉威西省一村落也保留一项非常特殊的习俗“MaiNene”，居民会挖开亲人坟墓挖出尸体并妆点、装饰，藉由庆祝来缅怀先人。
十数名印尼黄氏宗亲代表来到该市市郊“江夏堂”和江夏义亭祭祖。9月9日，印尼第三大城市、北苏门答腊省首府棉兰细雨蒙蒙。十数名印尼黄氏宗亲代表来到该市市郊“江夏堂”和江夏义亭祭祖。中新网棉兰9月9日电9日，印尼第三大城市、北苏门答腊省首府棉兰细雨蒙蒙。十数名印尼黄氏宗亲代表来到该市市郊“江夏堂”和江夏义亭祭祖。“往年秋祭，都有1500人至2000人参加，今年由于新冠肺炎疫情，我们遵守政府防疫规定，将人数控制在10多人”，印尼棉兰江夏公所荣誉主席黄印华说。
随着印度尼西亚新冠肺炎死亡病例数增加，该国制定的处理新冠病亡者遗体的措施在现实中和民间伊斯兰传统丧葬习俗产生了冲突，各地不断发生民众为了给死者一个“体面的葬礼”而不顾感染病毒的风险强行从医院盗走死者遗体的事件。东爪哇省的地方政府官员把与此有关的疫情称为“遗体聚集性感染”。
编译：olivia每一年，印度尼西亚乡村都会有一项奇特的仪式。乡民会把死者挖掘出来并且冲洗，清洁，用新衣服装饰死者。他们说死者存活在他们心中。但是在一个印度尼西亚村子，当地的相当多的文学作品中，死者会继续生活在世上。因此形成了僵尸文化。
当地时间2014年8月13日，印尼南苏拉威西省托拉雅区，民众参加三年一次的Ma'nene传统活动。他们将其祖先从坟墓中挖掘出来，通过精心的打扮这些遗体，来缅怀他们已故的祖先。在传统活动中，只有那些倍受后人爱戴的祖先才能享受这华丽的仪式。
文 | 瓜田李的猹编辑 | 沐语纪史“亲人死后做成木乃伊”、“和爷爷遗体同吃同睡七年”、“葬礼三年后，将逝者掘出和家人见面”。这样的画面，任谁想到也觉得不可思议。但对于80后女孩儿凯特琳·道蒂来说，这却是她工作15年，游遍不同的国家、村庄所见到的真实情景。
