《妙法莲华经》为佛教经典,简称《妙法华经》或《法华经》,后秦鸠摩罗什译,共七卷二十七品。后人将南齐法献于高昌所得《提婆达多品》、隋阇那崛所译《普门品偈》以及玄奘所译《药王菩萨咒》一起编入,从而使现行流通本为七卷二十八品。
【是时诸佛,各将一大菩萨以为侍者,至娑婆世界,各到宝树下。一一宝树,高五百由旬,枝叶华果,次第庄严。诸宝树下皆有师子之座,高五由旬,亦以大宝而校饰之。】从这里开始介绍十方佛土分身释迦牟尼佛,皆来娑婆世界参加法会。这是表佛佛道同,也是为了揭示『一心三藏』之法。
隋人书《妙法莲华经卷》 现珍藏于上海朵云轩。经卷之写经部分饰淡墨乌丝栏,栏高201毫米,栏距16毫米至20毫米不等。行楷体,无名款。点画精丽,笔笔飞动,体态秀逸,神采艳发,通篇贯气,多劲健明快之韵。此经卷经中国古代书画鉴定组审定,断为隋朝人所书。
唐朝时期书法家赵文审《楷书妙法莲花经卷》传世经典书法作品赏析。琴棋书画,古代被称作文房四艺,是文人墨客颇为称许的娱乐活动,古人认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏心悦目,陶冶情操,有益于健康和长寿。
《妙法莲华经》,佛教经典,简称《妙法华经》《法华经》,后秦鸠摩罗什译,共七卷。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄,究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通,指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等,可谓集大乘思想之大成。