博丝塔......一朋友送东北人到火车站乘车,苏州旧火车站对面正好有一古塔,名叫北寺塔,东北汉子就问该那朋友：“喂，介个塔叫啥名儿？”该朋友用苏州话答了一句：“博丝塔。”东北人又问：“啥名儿？”朋友答：“博丝塔。
“苏北人”在上海文化语境中，始终是一个长盛不衰的话题。 过去，在上海的传统滑稽戏里，苏北人往往是被娱乐的对象；而今，这一主题在上海脱口秀和短视频内容中依然占据一席之地，成为创作者们绕不开的话题。门腔在《喜剧之王单口季》中。
江苏身份论争：深度解读苏北与苏南的文化差异江苏省内的身份论争，成为近期社交媒体热议的话题。有观点认为，只有苏北人才会毫不犹豫地自称江苏人，而苏南的同胞们更愿意以苏州人、常州人等更为具体的身份示人。这一现象引起了我的深刻思考，是否存在文化差异和地域认同的影响呢？
中国人历来有修族谱的传统，就是让后人知道，自己先祖从哪里来，祖上都有什么人，也因此族谱成为先祖与子孙后代联系在一起的精神纽带，一般来说，随着上千年的人口迁徙，大家的先祖基本都是不会一样的。但在苏北人的族谱里，似乎都不约而同的记载了自己的祖籍——苏州阊门。
我们中国是一个地大物博的国家，每当出门在外被问及是哪里人的时候，绝大多数人们都会直接说自己家乡的省份，这样的知名度会更加大一些，也普遍被人们所熟知。正是因为如此，苏州人比起说自己是江苏人，更喜欢说自己是苏州人，毕竟名气要大得多。
托人托格黄伯伯，一作“托人托仔黄伯伯”，比喻把某件事情托付了不负责任的人，即“所托非人”。弹词《白蛇传·起解》差役（白）：“我叫小伙计买一只火腿，三十只皮蛋，一只酱鸭，送拨许仙格，那哼到现在还勿来呢？托人托格黄伯伯，真正该死。
主编苏小小：大咧咧的女汉纸一枚，心地纯善，自诩“扮得了少女，演得了女王”，常“二”神附体。交大新闻学研究僧，只身来到苏州，只因——爱上了这里的一切！每天穿街过巷寻遍互联网，踏破波鞋只为寻觅至top吃喝玩乐资讯，业界良心。
前两天，和一个北方同事聊天，她嘲笑我们苏州人有些表达真难听，我让她举例，她就说的:我们北方人说“笑死我了”你们苏州人说“笑杀我了”，北方说“爱死你了”你们苏州人说“爱杀你了”，难不成爱一个人就恨不得要杀了他才成，怪不得你们苏州要说“你个杀千刀”，那像我们北方爱你爱到可以去死，多壮丽啊。
在苏州人眼里，腌菜比晒酱来得更为重要。明人莫旦的《苏州赋》中有句：“吴下比屋盐齑，为御冬之旨蓄。”费孝通的《话说乡味》中也有提及：“县城里和农村一般，家家有自备的腌菜缸，腌制各种蔬菜。我家主要是腌油菜薹。
