众所周知，孔子对颜回的评价很高。《论语·雍也》：子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”考古证据看一箪有多大颜回这样的贫寒之家，生活条件非常差。只有一个竹器“箪”装的饭，一个葫芦瓢装的饮水。
孔子有两个高徒，一个叫颜回，一个叫子贡。这两个人的一生，一个穷困潦倒，一个富贵逼人，形成鲜明的对照，值得玩味。颜回，学问高深，道德完美，却一贫如洗，穷居陋巷，一生中没有什么作为。孔子说颜回这个人不迁怒，不贰过。
编者按：唐宋以降，儒学在吸收释、道因素的基础上变革创新，以宋明理学为代表，开启了中古到近世的中华文明形态转化。而北宋大儒周敦颐“每令寻颜子、仲尼乐处，所乐何事”的教诲引发了后世对圣贤境界的不休探讨，对宋明理学之成立影响深远。
□赵宗符 13·17孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”解：孟子说：“不要做那些自己不屑做的事情，不要欲求那些自己不屑欲求的东西，这样就可以了。”一个人就是一个复杂的系统，人的自我管理，就是系统不同层次间的一个互动。
子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孔子说:“贤德啊，颜回!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都不堪忍受这样清贫的生活，颜回学在其中而不改其乐。真是贤德啊，颜回。”
