“这鸟特别好看，叽叽喳喳也很热闹。它的脑袋上有一撮冠羽，像戴着顶花冠似的。眼周像画着京剧脸谱似的，一圈黑。尾巴尖是黄色的就叫太平鸟，如果是红色的就是小太平鸟，两个品种经常混在一起。它还挺肥的，像听装的可乐罐那么大，一群十几只落在一处树枝上，像一串肉灯笼似的，把树枝都压弯了。
“提笼架鸟，飞鹰走狗”，说的就是宠物的事，指的是满清时代老北京城里八旗子弟的一种生活状态。随着时代变迁，“飞鹰走狗”这事已经被归入奢侈品行列了。但在很多城市，“提笼架鸟”依然常见，鸟宠饲养者往往占据公园一角，一边晨练，一边交流养鸟心得，颇为自在。
本刊记者 尚晓娟要说提笼架鸟顶多算文玩，但是玩好了、玩精了，也就玩出收藏的价值来了。中国的文化传统无论在哪个边角边角，一旦扎了根，发了芽，那学问就大了去了。我们平时看到的核桃、葫芦、手串儿，都是这么玩出来的，本期介绍的鸟笼可比这些有门道多了，称得上是文玩中的重器。
刘源隆提到“提笼架鸟”，人们可能首先会想到晚清京城的八旗子弟，就像话剧《茶馆》里的松二爷，大难临头还惦记着自己的小黄鸟。通过清朝末期涌现的不少俗语，如“贝勒爷手中三宝，怀表、扳指、笼中鸟”“武将养画眉，文人养绣眼，太太小姐养鹦鹉，公子养百灵”等，也可窥见当时北京人养鸟的流行程度。
小说《漂洋过海来送你》中，主人公那豆带着这个充满疑问的骨灰盒，展开了一段跨越时空的奇幻之旅。近日，人民文学出版社于线上举办该书首发式，评论家、中国作协副主席李敬泽，作家李洱，书评人史航，《十月》杂志副主编季亚娅以及作者石一枫进行了分享。
沈龙胜，上世纪70年代开始养鸟。喜好养鸟，兼收藏鸟笼及鸟笼构件。 本版图片 高剑平青花鸟食罐民国早期黄藤笼解放后绣眼笼民国靛颏笼门面 笼钩（本版藏品与说明由藏家提供）与沈龙胜约好在城隍庙附近的一家茶馆里头碰面，未及踏进茶馆半步，已听得此起彼伏的鸟叫声一浪盖过一浪。
4月3日，有热心市民向宁波市新浦派出所举报，称有人在街上遛鸟，疑是国家保护动物。民警迅速出警，现场发现有一名遛鸟人及3只画眉。3只画眉经过取证后，移交给慈溪市自然资源和规划局。目前，此案仍在进一的处理之中，执法机关将根据情节，对遛鸟人作出相应的处罚。
从清末到民初，北京的四九城遛鸟的人很多，《燕京杂记》里说:“京师人多养雀，街上闲行车有臂鹰者…我表姐家有一只小白玉鸟，不搁笼子里就散养，它在屋里飞来飞去，认定了自己是这个家的家庭成员，一到饭点就飞到饭桌上等着，瞧瞧今天吃什么。
说起鸟笼，脑海里不免浮现出公园里老人“终日提笼架鸟”的景象。清晨出门，提起鸟笼，到公园或是集市遛上一圈，除了比比哪只鸟儿叫得更响，斗的就是哪家的鸟笼更精致？鸟笼有北派南派之分，北派鸟笼为圆形，以天津为代表；南派鸟笼为方形，以苏州为代表。
说起“提笼架鸟”，很容易想到腐朽没落的八旗子弟，譬如《茶馆》中视“黄鸟”为生命的松二爷，但笼养鸟文化在我国源远流长，并非清朝的遗老遗少所专有，民间更有“四大笼养鸟”之说。四大者何？百灵、画眉、绣眼和靛颏也。
