“这鸟特别好看,叽叽喳喳也很热闹。它的脑袋上有一撮冠羽,像戴着顶花冠似的。眼周像画着京剧脸谱似的,一圈黑。尾巴尖是黄色的就叫太平鸟,如果是红色的就是小太平鸟,两个品种经常混在一起。它还挺肥的,像听装的可乐罐那么大,一群十几只落在一处树枝上,像一串肉灯笼似的,把树枝都压弯了。
“提笼架鸟,飞鹰走狗”,说的就是宠物的事,指的是满清时代老北京城里八旗子弟的一种生活状态。随着时代变迁,“飞鹰走狗”这事已经被归入奢侈品行列了。但在很多城市,“提笼架鸟”依然常见,鸟宠饲养者往往占据公园一角,一边晨练,一边交流养鸟心得,颇为自在。
本刊记者 尚晓娟要说提笼架鸟顶多算文玩,但是玩好了、玩精了,也就玩出收藏的价值来了。中国的文化传统无论在哪个边角边角,一旦扎了根,发了芽,那学问就大了去了。我们平时看到的核桃、葫芦、手串儿,都是这么玩出来的,本期介绍的鸟笼可比这些有门道多了,称得上是文玩中的重器。
刘源隆提到“提笼架鸟”,人们可能首先会想到晚清京城的八旗子弟,就像话剧《茶馆》里的松二爷,大难临头还惦记着自己的小黄鸟。通过清朝末期涌现的不少俗语,如“贝勒爷手中三宝,怀表、扳指、笼中鸟”“武将养画眉,文人养绣眼,太太小姐养鹦鹉,公子养百灵”等,也可窥见当时北京人养鸟的流行程度。
小说《漂洋过海来送你》中,主人公那豆带着这个充满疑问的骨灰盒,展开了一段跨越时空的奇幻之旅。近日,人民文学出版社于线上举办该书首发式,评论家、中国作协副主席李敬泽,作家李洱,书评人史航,《十月》杂志副主编季亚娅以及作者石一枫进行了分享。
沈龙胜,上世纪70年代开始养鸟。喜好养鸟,兼收藏鸟笼及鸟笼构件。 本版图片 高剑平青花鸟食罐民国早期黄藤笼解放后绣眼笼民国靛颏笼门面 笼钩(本版藏品与说明由藏家提供)与沈龙胜约好在城隍庙附近的一家茶馆里头碰面,未及踏进茶馆半步,已听得此起彼伏的鸟叫声一浪盖过一浪。
4月3日,有热心市民向宁波市新浦派出所举报,称有人在街上遛鸟,疑是国家保护动物。民警迅速出警,现场发现有一名遛鸟人及3只画眉。3只画眉经过取证后,移交给慈溪市自然资源和规划局。目前,此案仍在进一的处理之中,执法机关将根据情节,对遛鸟人作出相应的处罚。
从清末到民初,北京的四九城遛鸟的人很多,《燕京杂记》里说:“京师人多养雀,街上闲行车有臂鹰者…我表姐家有一只小白玉鸟,不搁笼子里就散养,它在屋里飞来飞去,认定了自己是这个家的家庭成员,一到饭点就飞到饭桌上等着,瞧瞧今天吃什么。
说起鸟笼,脑海里不免浮现出公园里老人“终日提笼架鸟”的景象。清晨出门,提起鸟笼,到公园或是集市遛上一圈,除了比比哪只鸟儿叫得更响,斗的就是哪家的鸟笼更精致?鸟笼有北派南派之分,北派鸟笼为圆形,以天津为代表;南派鸟笼为方形,以苏州为代表。
说起“提笼架鸟”,很容易想到腐朽没落的八旗子弟,譬如《茶馆》中视“黄鸟”为生命的松二爷,但笼养鸟文化在我国源远流长,并非清朝的遗老遗少所专有,民间更有“四大笼养鸟”之说。四大者何?百灵、画眉、绣眼和靛颏也。