酒量和人种有很大关系，而且肤色越深的人种，酒量越小。黑人几乎没有酒精耐受力，北欧的白人酒量比南欧白人大一些。 为什么是这样的呢？所谓酒量，就是人体对酒精的耐受力，生活地域越靠近寒冷地带的人种，酒精耐受力越强，因为寒冷地区更容易发生发酵反应。
每年的11月2日是厄瓜多尔的传统节日：Díade los Difuntos，也被称为Finados，人们在这一天里纪念离世的亲人。 在某些印第安土著(占总人口大约7%左右，以克丘亚族为主)社区，当地人和亲人们会一起去墓地探望死者，他们象征性地与“死者”共享食物，在坟墓前吃东西。
为了一己私利，令清朝几近灭国的恶毒手段，欧洲白人不仅用在亚洲，同时也用在美洲原住民身上，比如加拿大土著因纽特人:为了从他们手里获得尽可能多的财富，白人们先是赠送烟酒给土著，或直接用烟酒来以物易物，等他们上瘾后再狮子大开口，从十磅烟丝换一张皮草，到最后一磅换一件，从20瓶酒换一头海豹，到1瓶酒换一头。
▼在瓦努阿图，女性的社会地位也普遍低于男性，在他们的日常生活中可见一斑。比如，在大部分传统的节日和活动，出席的主要成员均是男性。土著们喜爱卡瓦饮料。在过去，只有部落的酋长和有威望的男性才有资格饮用。甚至连制作的过程都不允许女人参与。卡瓦吧刚出现的时候，女人连购买卡瓦的资格都没有。
这一天印第安土著会举家去墓地纪念逝者，他们象征性地与逝者共享食物，在坟墓前吃东西。不只是印第安人，厄瓜多尔高原区的居民亡灵节当天都会聚集在一起品尝Colada Morada和Guagua de Pan。
位于新加坡河畔的亚洲文明博物馆，讲述了亚洲与全球文化的交流历史。走进展馆，除了展览“马尼拉大帆船——从亚洲到美洲”，印象最深的是展览对“多元共存”和“文明交流”的强调。展览除了展示文化和艺术的交流与互鉴，更体现了根植于新加坡这个依赖贸易的移民国家的思考。
读有关老北京的书籍，经常会提到豆汁儿这个饮品，有人趋之若鹜，每天要喝上一碗过把瘾。梁实秋先生是正宗的老北京，他在《豆汁儿》一文中写道：“自从离开北平，想念豆汁儿不能自已。”但似乎除了正宗老北京人之外，外地人都无法接受或喜欢豆汁儿，就算捏住鼻子下咽，甚至还会恶心再吐出来。
这张照片是1979年一位来自外国的摄影师在长城拍下的喝可乐男孩的图片，要知道那个时候的中国是没有可乐这种饮料的，图中的这个小男孩就成为了中国第一个喝可乐的人，你还记得你童年时候第一次喝可乐的感觉吗？欢迎下方留言评论。
