酒量和人种有很大关系,而且肤色越深的人种,酒量越小。黑人几乎没有酒精耐受力,北欧的白人酒量比南欧白人大一些。 为什么是这样的呢?所谓酒量,就是人体对酒精的耐受力,生活地域越靠近寒冷地带的人种,酒精耐受力越强,因为寒冷地区更容易发生发酵反应。
每年的11月2日是厄瓜多尔的传统节日:Díade los Difuntos,也被称为Finados,人们在这一天里纪念离世的亲人。 在某些印第安土著(占总人口大约7%左右,以克丘亚族为主)社区,当地人和亲人们会一起去墓地探望死者,他们象征性地与“死者”共享食物,在坟墓前吃东西。
为了一己私利,令清朝几近灭国的恶毒手段,欧洲白人不仅用在亚洲,同时也用在美洲原住民身上,比如加拿大土著因纽特人:为了从他们手里获得尽可能多的财富,白人们先是赠送烟酒给土著,或直接用烟酒来以物易物,等他们上瘾后再狮子大开口,从十磅烟丝换一张皮草,到最后一磅换一件,从20瓶酒换一头海豹,到1瓶酒换一头。
▼在瓦努阿图,女性的社会地位也普遍低于男性,在他们的日常生活中可见一斑。比如,在大部分传统的节日和活动,出席的主要成员均是男性。土著们喜爱卡瓦饮料。在过去,只有部落的酋长和有威望的男性才有资格饮用。甚至连制作的过程都不允许女人参与。卡瓦吧刚出现的时候,女人连购买卡瓦的资格都没有。
这一天印第安土著会举家去墓地纪念逝者,他们象征性地与逝者共享食物,在坟墓前吃东西。不只是印第安人,厄瓜多尔高原区的居民亡灵节当天都会聚集在一起品尝Colada Morada和Guagua de Pan。
位于新加坡河畔的亚洲文明博物馆,讲述了亚洲与全球文化的交流历史。走进展馆,除了展览“马尼拉大帆船——从亚洲到美洲”,印象最深的是展览对“多元共存”和“文明交流”的强调。展览除了展示文化和艺术的交流与互鉴,更体现了根植于新加坡这个依赖贸易的移民国家的思考。
读有关老北京的书籍,经常会提到豆汁儿这个饮品,有人趋之若鹜,每天要喝上一碗过把瘾。梁实秋先生是正宗的老北京,他在《豆汁儿》一文中写道:“自从离开北平,想念豆汁儿不能自已。”但似乎除了正宗老北京人之外,外地人都无法接受或喜欢豆汁儿,就算捏住鼻子下咽,甚至还会恶心再吐出来。
这张照片是1979年一位来自外国的摄影师在长城拍下的喝可乐男孩的图片,要知道那个时候的中国是没有可乐这种饮料的,图中的这个小男孩就成为了中国第一个喝可乐的人,你还记得你童年时候第一次喝可乐的感觉吗?欢迎下方留言评论。