在浩瀚的历史长河中，南阳卧龙岗宛如一颗熠熠生辉的明珠，静静诉说着诸葛亮那段璀璨的岁月。南阳武侯祠是三国时期著名政治家、思想家、军事家诸葛亮的躬耕地和刘备“三顾茅庐”故事发生地，初建于魏晋，盛于唐宋，历经元明清而不衰。
目前有四个影响力比较大的“隆中”，我们看哪个才是诸葛亮躬耕地。“号曰隆中”是“襄阳说”的源头，我们在文章《故墟变豪宅，习凿齿“号曰隆中”是文化符号还是真实存在》论证，“号曰隆中”是习凿齿在南北分裂，衣冠南渡历史条件下制造的“文化符号”。
南阳方面支持襄阳隆中的铁证一:1501年，明弘治十四年，李东阳《重建诸葛武侯祠堂记》，复刻石碑现存于南阳武侯祠前院右侧碑廊，碑文记载“汉史称侯躬耕南阳又曰寓居襄阳隆中，盖秦南阳郡即今邓州，而襄阳实在其界故也。”
《三国演义》中诸葛亮，装神弄鬼，用计自抬身价，刘备三顾茅庐走出卧龙岗；借东风，烧赤壁；三气周瑜；六出祁山；摆空城计，戏耍司马懿；七擒孟获；摆“七盏命灯”续命；死后用计斩魏延……一生都在装神弄鬼，观其一生，发现他很少有对生命的悲悯之心，只是有游戏的快乐。但国人却很推崇他，为什么？
