Hannah Arendt and Isaiah Berlin:Freedom， Politics and Humanity，Kei Hiruta， Princeton University Press， 2021， 288pp。
主讲嘉宾：赵林壹视频看点（图源于网络）四千年前，西方文明的曙光——古希腊文明，在地中海的温暖怀抱中慢慢孕育而生。常言“言必称希腊”，这是因为当我们探寻西方文化的法律、文学、哲学和艺术的起源时，无不发现它们的根源都指向那个光辉璀璨的古希腊时代。
对山东，钱穆有过一个著名的论断:若把代表中国正统文化的，譬之于西方的希腊，则在中国首先要推山东人。古希腊是西方文明的发源地，在物理、数学、哲学、文学、艺术等领域都取得了巨大的成就，后来启迪了欧洲文艺复兴运动，地位就相当于西方文明的奠基石。
周良书中华文明的核心与本源就是中国哲学。但是到了近代，尤其是五四时期以后，中国哲学却日渐式微。上世纪30年代，有人甚至认为中国文化正在“趋于消灭的途程”，不能不承认它“无论在哪一方面，都比不上西洋文化”。这种认知在当时也一定程度上助长了中国共产党内“言必称希腊”的思维定式。
如果你是中国人，不要站在中国人的道德高度看美国人或者西方人，站得高了你可能根本看不见他们。即不要以君子之心度小人之腹。看书看太多了，有时总感觉有一股莫大的悲哀！比如，看了太多的所谓学者、教授真的是言必称希腊。
陈恒（章静 绘）《世界五千年》是中国家喻户晓的历史普及读物，风行四十年，影响几代人。由上海师范大学世界史系教授陈恒担任总主编的《世界五千年》（新世纪版），汇集当下历史学界最新的研究成果重写这部经典，力图以当代中国学者的眼光讲述世界历史，揭示人类文明多元共生、交流共融的整体图景。
从习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上第一次提出“两个结合”，到党的十九届六中全会分析党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，指导思想上的根本原因在于坚持“两个结合”，再到党的二十大报告用“必须”来强调“两个结合”，反映了以习近平同志为核心的党中央对“两个结合”认识的发展。
〈关于这些石头建筑，我写了7篇文章，大家可以搜一下:《地中海周边的古遗址，是真是假?》，《庞贝古城究竟有多少低级错误?》，《古希腊古罗马古埃及，它们有资格玩石头吗?》，《通过冶金史和建材史，来揭示西方古建筑有多假》，《历史考古:古埃及金字塔是真是假?》，《古罗马万神庙能有多古老?》〉。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中深刻阐释了“两个结合”的理论内涵，强调“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路”。
习近平总书记在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上的重要讲话中指出，中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。
□孙建清自媒体上有很多刘震云的短视频，说实话，作家刘震云的演讲妙趣横生、幽默睿智。但看得多了，发现一个有趣的现象，那就是刘震云比较喜欢说大体这样的话：“这是一个哲学问题”或“这可上升到哲学层面”。待我想聆听到底是一个什么样的哲学问题时，往往戛然而止，没了下文。
编者按:中国媒体在新闻报道与政府官员在提及西方国家时，常把“西方国家”与“发达”一词合用，即言必称“西方发达国家”，而“西方发达国家”一词既不能表达西方国家的政治含义和方位，也不能准确反映西方国家发达程度参差不齐的现状，更不能揭示其与落后于中国的一面。
