作者:赵声良重磅亮相中华艺术宫(上海美术馆)的“何以敦煌”敦煌艺术大展,是敦煌文化艺术展品在上海迄今最全面、最多样的展出。根植于华夏文明的敦煌,何以举世瞩目?今天传承中华优秀传统文化,能从敦煌文化中获得怎样的启示?我们特邀敦煌研究院研究员赵声良撰文,给出答案。
在全面贯彻党的二十大精神的开局之年,为立体展现中国县域贯彻新发展理念、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的生动实践,感受新时代壮美中国、活力县域的蓬勃气象,央广网特别策划推出《大宏图·“县”在启航》系列主题报道,33个地方频道100多名记者走县域、看发展、探变化,沉浸式解读中国县域经济高质量发展的“韧性密码”,与您共同分享中国式现代化的县域图景。
演讲人:李汉秋 演讲地点:国家图书馆线上讲座 演讲时间:2024年4月清代吴敬梓所著长篇小说《儒林外史》,是我国古典小说名著。小说着重描写“士林”群像,在对“士”的描述中积淀了丰厚的历史文化蕴含,小说塑造的不同的“士”形象映射出其所承载的不同文化品性。
作者:熊明(中国海洋大学文学与新闻传播学院教授)乡贤,指那些长期居住在乡村、不应察举与征辟或者在出仕以前或辞官以后不担任朝廷官职且以道德文章为乡人所推崇敬重者。汉末魏晋南北朝,王朝更迭频繁,国家政权的权力往往无法抵达社会的末端——乡村,造成乡村治理的缺失。
钱穆:乡里人终需走进都市,城市人终需回归乡村。就有文字记载的历史中之人生而论,大体说来,似乎人常从自然走向文化,从孤独走向大群,从安定走向活动。自然、孤独与安定,如木之根,水之源。文化、大群与活动,如木之枝,水之流。若文化远离了自然,则此文化必渐趋枯萎。
三多堂。曹家大院一角。“金太谷,银祁县,光吃米面的榆次县。”早在上个世纪以前,在晋中、吕梁一带就流传着这样一句民谣,众人口口相传的“金太谷”说的大抵就是如今位于太谷县城西南5公里处的北洸乡北洸村,这里曾经是山西首富、著名晋商曹家的大本营。
来源:【邯郸日报-邯郸新闻网】您的浏览器不支持 audio 标签。【典源】西汉·刘安《淮南子·修务训》:段干木辞禄而处家,魏文侯过其闾而轼之。其仆曰:“君何为轼?”文侯曰:“段干木在,是以轼。”其仆曰:“段干木布衣之士,君轼其闾,不已甚乎?
《庄子》中有言:“富则多事,寿则多辱。”一个人,如果他过分富贵,就会引来无数豺狼虎豹的觊觎,从而招惹上无数的事端。如此,人也就会变得多事起来。一个人,如果他过分长寿,而且在疾病中深受煎熬,那么他就算是再有钱,也免不了承受耻辱的痛苦。