此外，《大乘要道密集》第四卷中也有多篇与毗瓦巴相关的文本，如对毗瓦巴的赞颂《修习自在密哩咓巴赞叹》，另一篇对大成道者的赞颂《成就八十五师祷祝》也提到了毗瓦巴，同时我们还见到了两篇修习毗瓦巴的仪轨，即《修习自在拥护要门》和《修习自在摄受记》。
藏传佛教四大教派中，最晚出现的是格鲁派，因时代间隔最近，成为现代人相对熟悉的藏传佛教教派。在论述格鲁派的源流之前，我们先将目光从卫藏移开，转向青海西宁湟中县塔尔寺附近，1357年格鲁派的创派祖师宗喀巴尊者就出生在这里。
《理门述记》曾说：“自古九十五种外道，大、小诸乘，各制因明。”其实因明就其教义背景，主要与小乘的经部和大乘的唯识、中观相关，本文主要比较以唯识为教理背景的陈那因明和汉传因明与主要以中观义为教旨的中观应成派和藏传因明二者在旨趣上的区别。
我们在接触佛教知识之时，有时会看到“龙树”这个名字，他被称为“释迦牟尼第二”，但不少人并不知道龙树是谁，不知道他究竟有什么成就能得此殊荣?龙树菩萨，又译龙猛、龙胜，原名阿周陀那，是公元二三世纪间的南天竺人。
