作者：谷鹏飞（国家社科基金重大项目“百年来中国共产党文艺思想中的人民主体性阐释研究”首席专家、2024年度《国家哲学社会科学成果文库》入选者、西北大学文学院教授）在建构中国自主的文学阐释学知识体系的过程中，需要找到中西方文学阐释学的共性因子，以此为基点，建构既有中国民族性又融合世
《阐释生成与历史阐释》本书以马克思所说“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”为缘起，结合哲学阐释学，考察思维形式与阐释行为的理论关系，对阐释学的基本概念进行语义辨析，检视人类阐释行为的发生与初形，引出人类思想的发生机制及原初形态问题，提炼出文明发展的跳跃性特征，揭示感性直观与“观看”行为在早期人类思想中的奠基作用，描述从语言发生到文本出现的基本过程，再现人类第一次政教大分离以及人神关系第一次大更新的观念事实，探究汉字的表意性质与认知意义，考察历史学的原生形态及早期的质文递变关系，指明以诗记事是世界初期史学的公例。
摘要:阐释学在自身发展过程中逐渐形成两种典型理论旨趣:一种是一般阐释，另一种是深度阐释。马克思阐释学对属于一般阐释范畴的阐释学之基本立场、基本方法和基本原则实行了根本性变革，这就决定了马克思阐释学根本不同于属于一般阐释范畴的阐释学，这同样也决定了马克思阐释学必然属于深度阐释范畴。
在研读张江教授的《阐释论》，并阅读了他关于阐释学的10多篇论文后，笔者认为张江教授对强制阐释的批评可谓切中当今学界阐释实践的时弊，关于中国阐释学建构的建议可谓高屋建瓴，而他有关把阐释学与知识论结合起来的设想，既富有原创性又很有现实意义。在《提纲》中，张江教授主张，无正当约束的阐释必然会产生相对主义、神秘主义，甚至虚无主义。
中新网山东新闻3月31日电 山东大学中国阐释学研究中心揭牌仪式暨专家座谈会3月28日在济南举行。该中心将有效整合校内外及国际的多学科资源，构建以“中国阐释学”为核心的“汉语哲学”体系，为中国自主的知识体系的创造性建构提供哲学基础。会议举办现场。
周裕锴，四川大学文学与新闻学院教授，四川大学中国俗文化研究所研究员，中国苏轼学会会长，《苏轼全集校注》主编之一。著有《中国禅宗与诗歌》《宋代诗学通论》《文字禅与宋代诗学》《禅宗语言》《中国古代阐释学研究》《宋僧惠洪行履著述编年总案》《法眼与诗心:宋代佛禅语境下的诗学话语建构》《语言的张力:中国古代文学的语言学批评论集》《梦幻与真如:佛教与中国文学论集》等。
潮新闻客户端 李晨阳著名社会学家费孝通先生曾提出“各美其美 美人之美 美美与共 天下大同”的文化理想，这一文明理想如何转化为可操作的学术实践？《跨文化艺术美学》以其深邃的理论建构与鲜活的个案解析，为这个全球化时代的核心命题提供了中国学者的创新解答。
